多商家商城系統(tǒng)商家如何創(chuàng)品牌

　　品牌的創(chuàng)造向來是多商家商城系統(tǒng)商家最為頭疼的事情之一。它可以可以抽象也可以具體，它看似簡單卻可以影響到整個(gè)企業(yè)的發(fā)展。如何創(chuàng)造一個(gè)成功的品牌?想要得到眾多人的支持?想要獲得更多用戶的響應(yīng)?

　　那么從0開始，打造一個(gè)這樣的“信仰體系”，并形成一個(gè)“完整的品牌”。這樣的信仰體系有6大立柱，你需要像構(gòu)架國家信仰、宗教信仰一樣一個(gè)個(gè)構(gòu)建這6大立柱。當(dāng)你的“新品牌”具備了這6大立柱，就可以行為一個(gè)可以被“營銷”和“推廣”的信仰體系了：

　　1， 國旗：一個(gè)簡單的符號(hào)

　　任何一個(gè)東西如果想要被信仰，首先要有一個(gè)簡單的可以被識(shí)別的視覺形象。對于國家來說，這個(gè)視覺形象就是國旗，如果你注意看，幾乎所有的國旗都是構(gòu)成簡單、容易識(shí)別的。對于基督教來說，就是十字架。對于品牌來說，就是以LOGO為代表的視覺標(biāo)識(shí)體系。為什么呢?因?yàn)槲覀兊拇竽X天生就難以記憶抽象的東西—它喜歡視覺化。所以即使是像“自由”這么抽象的東西，也被具體成了“自由女神”。更重要的是，這樣的“符號(hào)”必須足夠簡潔和可識(shí)別，否則人看到它時(shí)，無法在大腦中迅速建立視覺上的識(shí)別，也就無法形成長期的“品牌信仰”。

　　所以，一個(gè)視覺上的“符號(hào)”要想被信仰，首先要足夠簡單—人們本來就是依靠“信仰”來簡化這個(gè)世界，減少不確定感，而你設(shè)計(jì)的復(fù)雜LOGO根本無法達(dá)到這個(gè)目的。一旦這樣的“符號(hào)”信仰化，單純這樣符號(hào)的出現(xiàn)就足夠引起人們的情感共鳴并且激勵(lì)行動(dòng)了。

　　2，一個(gè)上帝一般的人物形象

　　塑造一個(gè)“信仰體系”，僅僅有“視覺符號(hào)”還是不行的，你還需要一個(gè)具備某種性格的人物去“代言”整個(gè)符號(hào)，把“符號(hào)”的意義給人格化。比如古代人們?yōu)榱私忉屜掠?，減少“不確定感”，主動(dòng)人格化了雷公電母以及龍王的形象。為什么要這樣?因?yàn)槿耸呛茈y接受“某種自然的力量導(dǎo)致下雨”這個(gè)說法的，它太抽象而且模糊。而主動(dòng)塑造一個(gè)有性格特點(diǎn)的“雷公電母”后，當(dāng)人們再看到下雨時(shí)，就不會(huì)這么有“不確定感”了，人們會(huì)說：“你看，龍王又生氣了。”所以，既然要像宗教一樣塑造品牌信仰，就得進(jìn)行“造神運(yùn)動(dòng)”—不論是虛構(gòu)一個(gè)“神”還是美化一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的人。

　　所以，如果想建立宗教一般的品牌信仰，先想好：你找到“上帝”的形象了嗎?

　　3，一個(gè)法典一般的信條

　　“符號(hào)”和“人物形象”必須成為某些信條的代表，而這些信條就像國家的法典一樣凝聚信仰：不論是《獨(dú)立宣言》中的“人人生而平等”還是日軍侵華時(shí)的“大東亞共榮”。人們信任某個(gè)政權(quán)活著宗教，可能并不是因?yàn)檫@個(gè)政權(quán)、宗教可以給予他們更多的利益，而是因?yàn)樗嘈湃藗兯嘈诺臇|西。同樣，人們買的產(chǎn)品可能并不是因?yàn)槟隳軌蛱峁┢渌a(chǎn)品沒有的利益，而是因?yàn)槟阆嘈挪⑶艺f出了人們所相信的東西。本質(zhì)上都是在打造一個(gè)法典一樣的“信條”—讓你的品牌說出別人本來就想說的話，這個(gè)品牌就會(huì)像宗教一樣凝聚人們的信仰。

　　4，一個(gè)傳奇的故事或秘密

　　任何信仰的背后，都有一個(gè)傳奇的故事，而且，這個(gè)故事一般會(huì)包含引人入勝的神秘內(nèi)容。不論是放棄50萬年薪賣米粉的創(chuàng)始人，還是白手起家煎餅果子都吃不起的經(jīng)歷，總之，這個(gè)信仰體系的背后必須得有個(gè)傳奇的故事或者引人入勝的秘密。即使所有的“秘方”都是沒有秘方，所有的傳奇故事都沒那么傳奇，但是你仍然需要這么一個(gè)秘密或者故事，它會(huì)幫助你建立品牌信仰。

　　所以，如果想成立一個(gè)新品牌，先想想：我能構(gòu)思出什么傳奇而神秘的故事出來?

　　5，一個(gè)共同的敵人

　　有了信條和故事，你的消費(fèi)者可能仍然缺乏關(guān)鍵動(dòng)力，信仰仍然難以搭建。怎么辦呢?你需要塑造一個(gè)共同的敵人—沒有什么比共同的敵人更加能把你和你的消費(fèi)者聯(lián)系在一起了。　　而最好的尋找共同敵人的方法就是—讓消費(fèi)者看到“最不想成為的樣子”。每個(gè)人都對自己的未來充滿恐懼，人們擔(dān)心喪失財(cái)富、擔(dān)心身材走形、擔(dān)心丈夫離開自己、擔(dān)心健康下降、擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)不好、擔(dān)心自己形象不好—這些都是人們“最不想成為的樣子”，而如果能夠塑造這種樣子，就很容易建立“共同的敵人”。

　　所以，如果你想建立品牌信仰，要仔細(xì)想一下：我的產(chǎn)品和消費(fèi)者之間共同的敵人是什么?

　　6，一些儀式

　　視覺符號(hào)、個(gè)性鮮明的人物形象、法典一樣的信條、傳奇的故事和共同的敵人—這些足以讓消費(fèi)者對你的新品牌印象深刻，但是人們?nèi)匀恍枰欢ǖ膬x式來長期強(qiáng)化信仰。前面“共同的敵人”會(huì)營造出一種恐懼感，但是恰當(dāng)?shù)膬x式又會(huì)讓人們體會(huì)到消除恐懼感的過程。比如軍隊(duì)為了減少恐懼感，就會(huì)儀式的要求特別高—疊方塊被子、踢正步并不是完全沒有意義的，它可以通過這樣的儀式化行為減少恐懼感。當(dāng)然品牌也不例外，幾乎所有的長期存在的知名品牌都有一些儀式。為什么這樣的儀式行為能夠長時(shí)間強(qiáng)化信仰呢?樣的儀式行為實(shí)際上是“動(dòng)作記憶”的一種—人對自身的某種行為進(jìn)行記憶。而重復(fù)性的“動(dòng)作記憶”很容易讓人上癮。

　　所以如果想建立一個(gè)長期的品牌，趕緊構(gòu)思一個(gè)專屬你品牌的儀式吧。

　　品牌其實(shí)是一個(gè)很虛幻的東西，多商家商城系統(tǒng)的商家大可以把它當(dāng)做一個(gè)美好的夢。你把它描繪出來細(xì)致的、唯美或現(xiàn)實(shí)的、觸到用戶的心底深處，使你們產(chǎn)生一種同等感。以此來縮短與用戶的距離。

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